
有战争就有反战运动盈富忧配,两者似乎是一对矛盾。
古代曾经发生过多次战争,既有打着正义旗号侵吞别国领土的战争,也有保卫祖国的战争。战争不仅会造成巨大的伤亡,而且会造成劳动力的损失,对社会经济破坏非常大。战争中很多人死亡了,大量的土地荒芜。有农民反对战争,但他们失去了话语权,不读书、不识字,反战声音无法被统治阶级听到,当然这种反战就是无效的。知识分子反战,可以写诗作文反对战争,但面对强权的时候,知识分子的文章似乎没有什么力量。即便是两国交战,订立了盟约,也可以在特殊情况下撕毁,就更别提知识分子写的反战类的文章了,更不被重视。当时的劳动人民失去了话语权,只有统治阶级的人物才拥有话语权,至于打仗还是停战,全靠统治阶级的人物说了算,老百姓说了并不算。即便到了现在,很多国家的领导人也可以悍然发动战争,却不会征求老百姓的意见。战争一旦开打,就不容易结束,甚至会长久地打下去。但民主的观念已经深入人心,尤其是一些资本主义国家,老百姓拥有选举权与被选举权,可以参与公共事务。当战争打响之后,国内的老百姓就有可能举行反战游行,要求统治阶级停止战争,不要把老百姓送上战场,以免出现很大的伤亡。战争中死亡的大多是农民的儿子,是工人的儿子,是知识分子的儿子,而不是统治阶级人员的儿子。倘若总统把儿子送上战场,说明总统具有一种高姿态,代表总统必胜的决心,那么老百姓把自己的儿子送上战场,也就没有什么好说的了。但战争本身的性质摆在那里,一旦打响,就没有正义与非正义的说法了。
展开剩余72%人民反战,主要还是因为战争的破坏力太大,伤亡太大,造成的经济损失太大。两个国家交战,死亡的士兵要获得赔偿,每个士兵相当于获得二百多万的赔偿,有的赔偿还要更多,给交战的国家带来巨大的经济负担。但有的战败国不去认领死亡士兵遗体,主要还是怕赔偿,而赔偿金到了哪里,就不得而知了。当大国侵略小国的时候,全世界似乎都掀起了轰轰烈烈的反战运动,很多国家的人民游行,声援被侵略的国家,谴责和痛斥侵略的国家。但中国境内没有规模最大的反战运动,只是在一些社交媒体上出现了一些反战的声音,但很快就消失不见了。不管是侵略别的国家,还是反对侵略的国家,都有人支持。倘若战争进行到一定的程度盈富忧配,双方展开了拉锯战,伤亡人数与日俱增,那么很多国家就会掀起反战运动,甚至发展成一场全球性的反战运动。这种反战运动是一种意义深远的全球性的民主运动,可以体现劳动人民参与政治的态度。长期以来,一个令人困扰的难题是如何跨越民族————国家的范围,形成一种国际领域的民主机制。在以前的岁月中,民主始终是与民族————国家的政治结构方式,联系着的国际领域基本上是一个力量平衡的领域。人们看不到在霸权支配的国际范围内形成民主的机制和条件,所谓国际性民主始终是一个模糊的概念。但是世界范围内的大众性的反战运动出现了,联合国作为一个国际公共领域的角色,影响了欧洲国家的外交政策,似乎正在为国际民主提供一个可能的范例。
倘若没有大众性的反战运动,没有媒体的公开辩论,没有大众运动对于民主选举机制的直接影响,很多国家的民主就会形同虚设,甚至会出现极权统治。同样的逻辑,没有联合国提供的国际公共领域,大众性的反战运动无法转化为政治决定的力量。在这个意义上,大众民主与国际民主的形成之间存在着相互的关联。战争一触即发,显示了单边霸权的支配地位,但单边行动本身已经极大地瓦解了战争行动乃至推行战争的政府的合法性。世界范围内的大众反战运动与国际制衡机制的互动提供了一种启示。在国际领域里,大众民主也仍然是政治合法性的有效力量和最终根源。但大众民主并非是治疗战争创伤的良药,并非能够制止战争的发生。战争发生之后,即便交战国内部发生了反战运动浪潮,也不一定能终止战争。不管是俄乌冲突还是巴以冲突,亦或是印巴冲突,都不是靠国内反战运动能够解决的,也不是靠联合国调停能够解决的。甚至联合国调停的过程中,联合国人员都在战争中丧生,被强势的国家给打死,而联合国却不能拿出实际行动来应对,不能反击。
如此来看,反战运动大多是民主的,是从民间兴起的,却往往不能起到关键性的作用。倘若战争停止了,绝对是交战双方的领导人要求停止,而不是国内大众民主运动起了作用。联合国不能干预霸权行为,甚至会被倡导霸权的国家攻击,怎么说都算是一种花架子。倘若战争由全体人民投票决定,那么战争的发生几率会变得很小。统治阶级自称代表人民,要维护国家的利益,就可以发动战争,但并非不知道战争带来的副作用,也并非不知道战争造成的伤亡有多么大。侵略别的国家可以获得更多的土地和资源,可以获得更多的人口,和损失的人命和钱财对比,简直就是赚大了。被侵略的国家要组织兵力抵抗,不然就面临亡国灭种的危机,只是盲目依靠联合国,盲目依靠其他国家调停,是不现实的。就像鲁迅写的《中国人失掉自信力了吗?》,中国人盲目相信国联,国联靠不住,又求神拜佛。求神拜佛也不行,就失掉了自信力,竟然连他信力都失掉了。还是伟人说的好,“枪杆子里面出政权。”不依靠外国人,靠自己暴力革命,团结一切可以团结的力量,就可以推翻腐朽的极权统治,打破虚伪的假民主面具,建立人民民主专政的共和国。
战争的目的是为了制止战争,以战止战未尝不是最好的办法。虽然国内有反战运动,但应该分清楚战争的目的,倘若一味折中与调和,只是盲目反战,却没有看到抵抗外部侵略的英勇与顽强,那么这样的反战就是错误的。倘若国际组织只是讲究民主,一味调和盈富忧配,让被侵略的国家献出土地,签订丧权辱国的条约,那么这种调和是不公平的。非正义的国家内部应该掀起反战运动,而正义的一方内部不应该有反战运动。倘若双方都是非正义的,那么双方都应该掀起反战运动,但交战双方并不会都是正义的。反战运动是民主的体现,应该有一定的方向,应该看到战争的目的和作用,不然就会被利用。
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